EN   繁體   简体     
部落孝恩文庫 尋根家譜論壇 廿四孝漫畫
基金會簡介孝恩雜誌 生命關懷學術專題 相關網站

馬來西亞華族政治的演變

updated: 26/12/2001 11:58:33
作者:郭仁德

在步入21世紀之時,人們都在熱衷談論全球化的課題,突然間美國911事件的發生,人們的思維有了轉變,如今都在探討對“反恐怖戰爭”可能出現的持久戰,該如何應變?特別是911事件影響而出現的經濟衰退,大馬何時才能復甦?人民將何去何從?這些都是大家關心的課題。

馬來西亞華族政治與經濟是否受到911事件的衝擊而出現改變,特別在華族人口比例急速下降,每10年降低2至3%,面對這趨勢,華族政治是否更加邊緣化,華基政黨的出路,將何去何從?明年選區重新劃分的趨勢與作用?對華族未來前景將產生怎麼樣的影響?這些都是影響華族政治地位的切身問題。

民族主義思潮仍是主流
21世紀是一個充滿挑戰和考驗的新時代,為了更有效應付面對的挑戰,華族必須對自身的優點和缺點嚴加審視和評估,必須從自我族群的探索中,確定本民族在國家的進步中應扮演的角色,應採取的立場和態度,以及應走的方向,在這複雜的新環境中立定腳跟,謀求發展,自強不息,並作出調整和適應,以便能與時並進,安然渡過危機重重的歷史階段。

必須強調,華族的前途與命運是跟馬來西亞的前途與命運分不開的,因為,華族的鬥爭就是馬來西亞民族主義鬥爭的一部份。過去的100年,20世紀是民族主義思潮發展的歷史階段,雖然一個時期社會主義思想澎湃,階級鬥爭理論盛行,但,民族主義的衝擊仍然是國家獨立發展的主流。相信未來一段長時期,民族主義仍是馬來西亞今後政治運動的主流。

不論是否同意,一個不容否認的現實是,馬來西亞建國40餘年來各領域出現的民族矛盾比階級矛盾更為突出與嚴重。隨著國家社會經濟的發展與繁榮,各族人民生活水準的提高,一個龐大的各族中產階級的出現,已使到階級分歧不再那麼明顯,貧富鴻溝不再擴大。但是,種族不平衡與回教復興運動卻已成為國人關注的課題,種族偏見與種族分歧事件的屢屢發生,種族挫折感與神權統治的恐懼仍在族群中蔓延,使到以階級鬥爭論的社會主義思想為基礎的政黨,難以再度發揮其強大的魅力。

早在60年代末,華人曾想擴大其政治影響力量,企圖取得更大政治控制權,結果被痛痛回擊,導致出現華人權益受壓縮,而種族特權地位得到急速擴張的新局面。

華人在70年代之後迄今所作出的種種努力還不能完全得回70年代之前所失去的,這代價是沉重的。

雖然在過去殖民地時代建立的教育制度,華族和馬來族在受教育的機會方面差距非常大,如在1970年馬大理學院畢業生總數493名,其中僅有22名馬來人;工程學院71名畢業生中,只有1名馬來人;醫學院67名畢業生中,只有4名馬來人。但是,1971年開始實行的新政策,規定固打制,限制非土著學生人數,目的是要增加馬來學生人數。這項矯枉過正的新教育措施,雖然使到馬來大專學生人數大幅度增加,卻引來令巫統意料不到的後果。馬來大專青年的增加,造成大專教育素質低落,卻成為反政府學生運動的積極份子,回教復興運動的蓬勃發展,使大馬政局產生本質上的變化。固打制實施的後果,逼使首相不得不考慮欲改為以成績為錄取新生方依據。

擔任公職方面,從過去到現在,新進的公務員與軍警人員,90%以上是馬來人,這種情況從未曾改變過。

華教問題的處理,在某些政治人物眼中,始終是種族政治意義重於文化意義。到了90年代以後,雖有一些改善,雖然民族文化教育的活動空間已因開放而較為寬闊,進而使馬來西亞出現一個除了中國台灣之外,世上僅有的獨特完善的華文教育體系,在文化上又能顯現華人特性而不被同化,但由於還存有局限與隱憂,華族人士仍耿耿於懷。

在經濟方面,70年代開始執行的新經濟政策,已成功改變了馬來西亞的經濟結構,外國人擁有的財富銳減,馬來人的經濟地位依靠政治力量的扶持,在種種優異條件下,短短20年內就有許多驚人的成就,成功控制了經濟領域各重要主導行業,但,由於朋黨、貪污、濫權與種種不公事件的不斷出現,也使馬來社會步向另一個分裂的深淵,出現另一個因財富分配不均而引發不滿的危機。

華族政治的今後走向
華族政治在我國的進程從未出現過大團結的局面。從50年代至60年代馬華與以勞工黨為主的社陣各領風騷,60年代末興起迄今的民主行動黨、以及獨霸一方的民政,都各有華人支持;90年代末因安華事件而新崛起的公正黨,雖以馬來人為主,卻也有不少華族支持,顯示華社分裂四散的局面,未曾有過改變。馬華從成立開始迄今有51年歷史,位居華族政治力量的主流,扮演一個合理、有效、政府認可的渠道,反映和爭取華人的權益,做了不分工作,其成績與效果大小,雖各有不同看法,卻是功不可沒,在促進民族團結方面也作了不少貢獻,相信今後仍能與民政黨共同繼續扮演這協調與務實的重要角色。

馬華公會是一個民族主義的政黨,其中庸與理性的主張,強調在和諧與親善的基礎上進行協調爭取華人權益的路線與作風,雖然比較能適應這多元國家的政治現實,也能兼顧國家歷史文化的因素,卻沒有受到更大的關注,激進主義者與理想主義者的惡性批判,以及他們在馬來西亞這複雜的政治環境中所表現的能力、決心、彈性與理性,沒有得到應有的讚賞與突出,是令人感到惋惜的。

華族的前途與利益是和這個國家的前途與利益息息相關的,支持與加強友族溫和中庸領袖的政治力量,有效運用政治策略拒絕以宗教治國為理念的宗教狂熱主義勢力的擴張,嚴防恐怖勢力在馬來西亞立足,堅持不讓恐怖份子抬頭,應成為我國華族今後的政治走向。人口比例雖降低,約20多%的華族仍可發揮影響力,通過執政的有效管道,矛頭一致向外,還是能夠有很好的大作為。

今後世界大趨勢是朝向和平與發展,馬來西亞的開放只有繼續向前,不再有回頭路,華族必須同心協力與友族合作,共同確保這裡繼續是一個符合憲法精神下文化教育宗教都能自由發展的穩定與安寧的國家,華人經濟才能在這基礎上有所突破,才能立足大馬,走向世界。


如欲轉載請聯絡孝恩文化基金會
學術專題
2006年新世纪文化文学研究的新动向研讨会

網上朱子學術研討會

百善孝為先學術研討會

東南亞華人面臨的挑戰國際研討會

辛亥革命與檳城研討會

馬來西亞華社的回顧與前瞻研討會

台灣─東南亞文化文學與社會變遷

為生民立命─馬華公會中央黨校開幕論文集

第一屆國際華人生死學研討會論文集

百年回眸-陈祯禄思想国际研讨会


東南亞華人面臨的挑戰國際研討會
伊斯蘭的種族政策
07/01/2002 15:26:24

馬來西亞華人民間信仰中的外族神鬼祭祀
04/01/2002 12:14:32

二戰後東南亞民族國家共同體中的華人身份認同
02/01/2002 12:08:38

海外華人網絡的發展與海外華人社會
30/12/2001 12:04:43

中國經濟發展與大馬華人的商機
28/12/2001 12:00:25

馬來西亞華族政治的演變
26/12/2001 11:58:33

探討馬來西亞 華族文化的形式與內涵
24/12/2001 11:56:33

馬來西亞華團組織的困局與展望
21/12/2001 12:29:57

儒家倫理與經濟發展 兼論大馬個案提要
19/12/2001 10:05:29

吉蘭丹回教黨執政下,對華社的衝擊
15/12/2001 12:28:40

淺談意識形態與勞工黨的鬥爭
02/12/2001 15:05:43

印尼華人社會的發展與前景
02/12/2001 15:04:25

中國與東南亞華人的微妙關係
26/11/2001 14:21:55

韓院創造歷史奇蹟 ──在國際學術研討會開幕禮致詞(10-11-2001)
26/11/2001 14:10:46

“東南亞華人社會所面臨的挑戰-回顧與前瞻”
02/11/2001 17:10:48