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《吉祥物语系列》吉祥物语──虎

updated: 25/02/2007

王琛发

        “虍”字除了作为部首,也是一个可以独立成义的汉字,其原意是“老虎斑纹”的意思。除了“虎”字从这一部首,其他采用这一部首的字也不少,看清部首来源才知道这些字原来和老虎有关:如形容休息的“处”字、形容灾害或苛酷的“虐”字、形容驯服的“虙”字都是。从形容老虎班纹之间的间隙借引出来形容相似状态的形容,就叫“虚”。
        汉字裡的“虎”字,在作为象形文字出现的时代,原本也和其部首一样,是个象徵其斑纹的象形文字。
     和老虎有关的其他以“虎”为组合的汉字,也很有意思。如“号”字本来的意思真的和号角的功能相同,是引声齐鸣,这是老虎的叫声,也有人解成是人见到老虎惊呼之貌;又如“虓”字,就是另一个形容老虎吼叫的声音,后来在《唐书》的《薜仁贵传》裡,太宗皇帝説:“喜得虓将”,可见其大有形容老虎吼啸声威大振之意,是“虎将”之属。还有一个“虤”字是形容老虎发怒,另一个“虩”字,是形容恐惧的。
        “虐”字的通用字是把左“武”和右“虎”合为一字的一个文言死字,现在的人通作“暴”字。《周礼》説“以刑罚禁暴而去盗”,就是说,要对付盗贼就要用杏、罚、禁、暴的手法,原文用了“武虎”合一的原字,让现代人难懂,但是对故人来说很象形,也就是説用老虎威武般的镇压力量。
   至于“虒”字,是传説中的动物,即有角的老虎,不必如虎添翼也凶上加凶。
     最特别的是“虔”字,“虔”字的原意,根据《説文》的説法就是老虎走动的样貌,从这个虎行之貌,衍申为“诚敬”,可见老虎走起路来正直而且专注,奔跑或步行都急慢从容,后来人们就把一切对神、对人、对灵界应有的态度,以“虔”称之。
     不过,説眞的,老虎之所以外表看来走路稳重,不是牠们自己想要如此,而是生理使然。一头成年老虎重量超过一百斤,虎头与背骨会合处还有一块华人俗称“虎观音”的骨骼直贯,牠们走起路来,颈部是不容易旋转的,只能以直视为主,要左视或右视就要转动全身。所以大老虎走起路来真的像学过操步训练,一致是“向前看齐”。熟悉老虎生态的猎人最喜欢躱在左右两边出击,争取的就是老虎转身的那几秒之差。
     《剑南诗集》有一个故事説猫为虎舅,敎完老虎各种学问就是不敎老虎上树,其实冤枉了猫;民间传説中,猫是为了自保,不想让老虎吃掉,才会留一手,悄悄剩下上树这招不敎。这一说法也真是为“敎识徒弟没师父”的传统陋习为背书,以小人之心度天下当徒弟之腹,害死中华民族不少好东西年年失传。眞正的原因在于,老虎躯体大,又是转得了身转不了颈的那种,让牠们上了树,也不知如何东张西望和行走树枝间,肯定会让牠死在树上。《水浒传》里武松打虎,那倒霉的吊睛白额虎就倒霉该死在转不过头;要不然回过头咬一口,武松可先要变成太监了。
     但是,正由于“虎头”有“虎相”,所以看相的大家都説,人相端正如虎头就是贵相,《汉书•班超传》就説:“燕颔虎头,飞而食肉,此万户侯相也”。曾国藩的《冰鑑》还进一步形容説:“面大额圆项后红,鼻樑尖起性灵聪”,认为一个人的形象神态决定其身份,凡“头额长方厚、髭髮疏硬黑、舌长红厚、语声如雷、凡欲语则有眼光起,威勐看人似作怒,身或肥或瘦、人中方正,五岳皆起”即贵相,能入此相便为上将军。
     虽然説,不一定每个人生下来都会是虎头虎脑,但是,为人父母希望孩子虎头虎脑、神气健康,却是共同的愿望。也因此,近代便可以见到中国华北的习俗南传,流行让小孩子穿戴虎头鞋、虎头包、虎头帽、睡虎头枕的风速甚至在香港也可见。这种虎头帽和虎头包的最大特点是色彩斑斓,而且突出一个“王”字在虎额,常是小儿满月、百日、周岁时亲友赠送,可以用可以玩,也是祝福。
        我们看古典,还可以发现到《拾遗记》説魏明帝二年曾经找到一个虎头玉枕,据説是纣王与妲己同枕的遗物;而《资治通鑑》又记载,齐明帝孝武四年,有“衣斑衣,戴虎头帽”之句,可见古人对虎的精神崇拜,流传至今。不论头上罩个老虎头或身上扮老虎,都不是狐假虎威或者怕被老虎吃掉,而是希望自己也和老虎一样虎虎生威。
     不过,华南人的后裔除了拜虎爷打小人、挂老虎啣剑牌避风水煞,毕竟还是很罕见为人父母者流行把老虎头罩在自己儿子的头上。只有在民俗信仰之中,遇到幼儿患腮腺炎时,就俗认患上“猪头皮”,大人往往会以砂笔或蓝靛在幼儿脸上画一个“虎”字。这不是扮猪吃老虎,是扮老虎吃猪。行不行?説到底,人的免疫功能一般可以击退腮腺炎,不过,会不会留下不孕的后遗症,就是个谜了。
     老实説,在华人世界作为吉祥造型的老虎和写实中捕猎的老虎的真相貌,是有很大分别,从其神态一看便知。吉祥造型的老虎总是保持儿时神态,傻头傻脑,憨睁着大眼咧咀嘻牙,一看就知。
     多年前马来西亚曾有达官贵人认为舞狮不是国家文化,建议华人不要舞狮去舞老虎,结果就把华人社会激得反弹,有华人领袖説老虎是凶兽,怎能舞虎?认眞説起来,两边都是没有学问,旣不懂文化又不懂生态,舞虎头牌作军操原本就是华人文化,叫华人舞老虎原本是正中下怀,争取务实的基本人权之余还要对方同意中华虎贲的空间,岂不快哉?但是要把舞虎像舞狮那样子去舞,就大不可能--哪有一天到晩把脖子转来转去的老虎?

(文/王琛发,转载自马来西亚《好运周刊》)


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10/02/2002 17:32:40

鬼掌嘴?
06/02/2002 12:31:22

倒扣杯碗十分喪氣!
04/02/2002 17:29:53

Sightings of 'flying' lanterns
02/02/2002 15:29:55

A Hokkien Tale of Deliverance
31/01/2002 15:27:54

沉冤待雪?
27/01/2002 17:28:09

吃魚的學問
23/01/2002 17:26:32

打五子
20/01/2002 17:25:31

滿滿的一碗飯
17/01/2002 17:24:12

春吃蚝仔煎
14/01/2002 14:37:30

“搖錢入門添丁發財”
10/01/2002 14:36:55

廣福宮古井的“買水”
07/01/2002 14:35:57

乳牙掉下的時候
22/12/2001 12:18:03

拜“后尾公”
19/12/2001 12:15:10

人面蛇
16/12/2001 12:12:46

雨天絆跤
12/12/2001 12:09:53

WHO'S AFRAID of the Hungry Ghosts?
05/11/2001 13:43:42

冥府開禁,鬼魂過年──論中元
16/10/2001 16:54:19

小罈收魂神明鎮護
02/10/2001 12:18:00

認識其他民族信仰 象頭神的種種傳說
02/10/2001 12:09:24

潮州粥
25/09/2001 18:18:30

收魂
25/09/2001 18:17:56

鬧新房
25/09/2001 18:17:17

流口水
25/09/2001 18:16:38

女神的褲襠
25/09/2001 18:15:06

在“超渡活動”中人們在做的一切有甚麼意義?
22/09/2001 18:11:05