(转载:马来西亚中国报)         傳統華族廟宇通常都會有3個門,並避忌信徒從正門進入。         馬來西亞孝恩文化基金會執行長王琛發博士受訪時說,傳統的華族廟宇的正前方通常都會有3個門。          據前人的習慣,參觀者和信徒都不該從大門進出,而是從左小門進,右小門出,就是所謂的"進龍門,出虎口"。          "中國人以左為大,這也是老子思想。但為何不能從正門進入呢?"          王琛發解釋,廟宇內所供奉的神明神像都被安奉在對準正大門方向,信徒膜拜時也集中在正廳,若我們用正門進出,就會干擾正在膜拜的信徒。 "除非是達官貴人到訪,就可以從正門進入,不過這都是傳統的習俗,現代人已很少遵守。"          他說,古時后的廟宇是一個地區人的共同意識的象征,通常集滿人潮。其實"進龍門,出虎口"並非什么迷信,而是控制人流的一種方式。
進龍門,出虎口          "古人為了讓人'進龍門,出虎口',而不用正門,所以我們可以到左右小門前都有階梯,正門前卻沒有階梯,只有一片斜面,紫禁城的設計也是一樣。          那達官貴人到訪時,如何上去?王琛發說,古時候的達官貴人是坐轎子的,他們的僕人會各抬轎子兩端,分別用左右小門前的階梯,把達官貴人直接抬上,讓達官貴人保持對著大門的位置。          農曆新年即將到來,很多信徒會在近期內到廟宇膜拜,王琛發希望讀者在了解了上述3個門的意義后,可以嘗試重用"進龍門,出虎口"的風俗習慣,這有助控制廟宇內的人流交通。
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